Bài hát về sự trói buộc, nhà tù và lao động khổ sai: từ Pushkin đến Vòng tròn

Sự thương hại vô tận, "lòng thương xót cho những người sa ngã", bao gồm cả những tên tội phạm và kẻ giết người kỳ cựu nhất, đã tạo ra một lớp bài hát đặc biệt. Và để cho các thẩm mỹ tinh chế khác biến mũi của họ trong sự ghê tởm - vô ích! Như trí tuệ phổ biến nói với chúng ta, không từ bỏ túi và nhà tù, vì vậy trong cuộc sống thực là tù túng, nhà tù và nô lệ đi đôi với nhau.

Bài hát về cuộc nội chiến: điều này không bị lãng quên ...

Nhiều người biết đến câu nói: "Khi súng lên tiếng, các nàng thơ im lặng". Sự đúng đắn của anh ấy là tương đối. Vì vậy, trong cuộc phong tỏa Leningrad, các nàng thơ không im lặng. Trái lại, những bài thơ của Olga Bergholz và Nikolai Tikhonov đã giúp mọi người sống sót, trao niềm tin vào chiến thắng. Tuy nhiên, khá thường xuyên, những bài thơ và bài hát được sinh ra trực tiếp trong nhiều thứ sẽ phải chịu thất bại - quá nhiều vội vàng và cảm xúc trong đó.

Những bài hát về Liên Xô: trong khi chúng ta nhớ - chúng ta sống!

Hai nhà thơ Nga quan trọng - Boris Chichibabin và Yevgeny Yevtushenko - độc lập với nhau, nhưng bị thúc đẩy bởi cảm giác đau khổ sâu sắc, đã viết những dòng cay đắng. Đầu tiên là người Viking Chúng tôi được sinh ra ở Tổ quốc đó, không còn nữa, người thứ hai là người Anh, chúng tôi sinh ra ở một đất nước không còn nữa. Vòi hoa sen "đơn sợi" tuyệt vời.

Bài hát của Cách mạng Tháng Mười

Bất kể những lời nguyền muộn màng nào được gửi đến Lenin và những người Bolshevik, bất kể ma quỷ tràn lan, lực lượng satan được tuyên bố bởi một số nhà sử học giả, cuộc cách mạng tháng Mười, nhưng vẫn là cuốn sách của nhà báo Mỹ John Reed được gọi là Thế giới Mười ngày.

Bài hát chiến thắng: một kỷ niệm biết ơn

Điều gì đằng sau bản tóm tắt này và đồng thời là cụm từ mãnh liệt khác thường - "Bài hát chiến thắng"? Rất, rất nhiều: bốn năm căng thẳng đáng kinh ngạc của các lực lượng thể chất và tinh thần, nằm trong đống đổ nát của thành phố, hàng triệu người chết, tù nhân và bị mắc kẹt trong tù của kẻ thù. Tuy nhiên, đó là bài hát thực sự nâng cao tinh thần và giúp không chỉ sống sót, mà còn sống.

Câu chuyện của bài hát "God Bless America" ​​("Lord, ban phước cho nước Mỹ") - bài quốc ca không chính thức của Hoa Kỳ

Người đàn ông này ở Mỹ đã trở thành người mà Isaac Dunaevsky ở Liên Xô. Lễ kỷ niệm Irwin Berlin vào ngày sinh nhật lần thứ 100 của ông đã đánh dấu một buổi hòa nhạc lớn tại Carnegie Hall, với sự tham dự của Leonard Bernstein, Isaac Stern, Frank Sinatra và những người nổi tiếng khác. Trong hành lý sáng tạo của mình - âm nhạc đến 19 vở nhạc kịch Broadway, 18 bộ phim, tổng cộng, khoảng 1000 bài hát được viết.

Bài hát của các tù nhân chính trị: từ Varshillesanka đến Kolyma

Những người cách mạng, "tù nhân lương tâm", những người bất đồng chính kiến, "kẻ thù của nhân dân" - ngay khi họ không gọi các tù nhân chính trị trong nhiều thế kỷ qua. Nhưng nó thực sự trong tên? Rốt cuộc, một người suy nghĩ, suy nghĩ gần như chắc chắn sẽ không thích bất kỳ cơ quan nào, bất kỳ chế độ nào. Như Alexander Solzhenitsyn đã lưu ý một cách đúng đắn, "chính quyền không sợ ai chống lại cô ta, nhưng ai vượt trội hơn cô ta".

Bài hát của Thế chiến II: từ lịch sử của năm bài hát nổi tiếng

Những bài hát của Đại chiến yêu nước là một lớp rất đặc biệt trong văn hóa bài hát của chúng tôi. Các tác phẩm đã được sinh ra trong sự tạm dừng giữa các trận chiến, tạm dừng, trong các dòng thư cho người thân, như một phản ứng hoạt động đối với một tình huống thay đổi nhanh chóng ở phía trước. Và chỉ những câu thơ đó đã vượt qua thử thách của thời gian vượt lên trên sự xấu xa của thời đại và tìm thấy một âm thanh phổ quát.

Những bài hát của người Nga di cư, hay, bài hát Nga lưu vong

Ngay trong năm 1919, cuộc di cư của người Nga từ Nga bắt đầu. Đất nước đã để lại vài triệu người. Istanbul, Prague, Berlin, Paris và thậm chí Cáp Nhĩ Tân là những trung tâm phân tán của Nga trên khắp thế giới. Làn sóng di cư đầu tiên hóa ra vô cùng giàu tài năng. Không có gì lạ - trên thực tế, trên thực tế, gần như toàn bộ "thời đại bạc" đã di cư.

Lịch sử của quốc ca Nga: từ đầu tiên đến hiện đại

Một bài thánh ca được hiểu là một tác phẩm trang trọng, một bài hát trong đó ai đó hoặc một cái gì đó được ca ngợi và tôn vinh. Ở Hy Lạp cổ đại, panegyriks và dithyrabs liền kề với các bài thánh ca. Trong ba thành phần của biểu tượng chính trị (cờ, biểu tượng, quốc ca), đó là bài quốc ca không có lịch sử hàng thế kỷ, vì nó thay đổi thường xuyên hơn.