Thông thường chúng ta nghe những bài thánh ca và bài hát hay cho chúng ta biết về các sự kiện lịch sử và thần thoại lâu đời, mô tả các nhân vật có thật và hư cấu. Trong thế giới văn học, những tác phẩm này được gọi là những bài thơ tâm linh và thuộc thể loại nghệ thuật dân gian truyền miệng.
Lịch sử về sự xuất hiện của câu thơ tâm linh bắt nguồn từ thời Kievan Rus, do đó hình thức trình bày của nó qua nhiều thế kỷ thường thay đổi.
Để tránh những hiểu lầm, các nhà phê bình văn học đã chia những bài thơ tâm linh Nga thành hai nhóm:
- sử thi;
- trữ tình.
Nhiều người vẫn phân biệt nhóm trữ tình, nhưng nó thiên về hướng trữ tình.
Thơ ca tâm linh Nga
Những ghi chú đầu tiên về những bài thơ tâm linh sử thi mà chúng ta tìm thấy trong văn hóa của Kievan Rus, trong biên niên sử. Đây là những bài hát thờ phụng các vị thần của thiên nhiên, với sự giúp đỡ mà những người Slav cũ cảm ơn vì đã thu hoạch, đã cầu mưa và cứu rỗi trong cơn thịnh nộ của các yếu tố. Chúng cũng rất phổ biến trong lễ kỷ niệm sinh nhật của thần mặt trời và sự hồi sinh của tất cả sự sống từ giấc ngủ mùa đông.
Sau khi Kitô giáo được thông qua, các bài hát ngoại giáo đã bị cấm biểu diễn - không tuân theo sắc lệnh bị đe dọa với án tử hình. Nhưng thay vì chúng, các tác phẩm khác bắt đầu được sinh ra đã tôn vinh sự can đảm của các Kitô hữu và tôn vinh Thiên Chúa. Họ dựa trên những cảnh trong Kinh thánh và truyền thuyết về các hành vi của Chúa Kitô.
Các tác giả của hầu hết các bài thơ tâm linh không chỉ là linh mục, tu sĩ và biên niên sử, mà cả những người bình thường. Với sự giúp đỡ của họ, một hướng sáng tạo khác của loại sáng tạo này đã được sinh ra - sử thi tâm linh của mọi người, trong đó chiến công của các hiệp sĩ dũng cảm, trận chiến và chiến dịch đã được tôn vinh, được trao vương miện với chiến thắng với sự giúp đỡ của Thiên Chúa. Người biểu diễn những bài thơ như vậy là những người lớn tuổi, kaliki vô gia cư, khách hành hương đến thánh địa Constantinople, Jerusalem ... Trong hầu hết các trường hợp, những người biểu diễn cũng là tác giả của các tác phẩm của họ. Họ đọc chúng theo âm nhạc của lyre hoặc kobza với giọng to, cao cả.
Trong số những bài thơ tâm linh nổi tiếng nhất của Nga có thể được xác định Truyền thuyết về cuốn sách Pig Pigeon, một câu chuyện trữ tình về hoàng tử Josaph, về Joseph the Beautiful. Về ý nghĩa, chúng rất giống với những từ sử thi, nhưng khác với chúng trong việc xử tử buồn và tôn vinh Chúa.
Ngày nay, tên của một vài nhạc sĩ cũ được biết đến: Hegumen Daniel, Đức Tổng Giám mục Anthony, Đức Tổng Giám mục Gregory Kaleka, tu sĩ Stephan the Novgorod. Tất cả những người này chiếm một vị trí cao trong xã hội, do đó tên của họ được bảo tồn.
Thơ trữ tình Nga
Sự ra đời của những bài thơ tâm linh trữ tình rơi vào thế kỷ XVII-XVIII, và chúng đã phát triển dưới ảnh hưởng của văn học Nga thời đó. Nhưng, mặc dù thực tế là nền tảng của tất cả các tác phẩm đã được lấy nguồn sách (Kinh thánh, Tin mừng, lời dạy của các hoàng tử, mô tả về cuộc sống của các vị thánh, apocrypha), văn hóa dân gian, sớm, đã lấp đầy chỗ này. Khi các phiên bản của bài thơ tâm linh trữ tình của tác giả rơi vào nhân dân, sau một thời gian, chúng đã thay đổi ngoài sự công nhận.
Sự phát triển của những bài thơ tâm linh trữ tình chịu ảnh hưởng của văn học Byzantium và Tây Âu cổ đại. Trong số các ví dụ có giá trị nhất của xu hướng văn học này có thể được xác định lời bài hát về Dmitry Solunsky, Bản án cuối cùng, Paraskeva-Thứ sáu.
Tuyển tập thơ tâm linh
Ngay trong thế kỷ 17, các học giả văn học, người nghiên cứu các bài thơ tâm linh Nga, dần dần bắt đầu xuất hiện. Họ cũng thu thập chúng theo nhiều cách khác nhau để sắp xếp theo thứ tự thời gian và bảo tồn cho các thế hệ khác. Đầy đủ nhất là bộ sưu tập các công trình tâm linh. A.P. Bessonov "Kaliki perekhozhi"người đã nhìn thấy thế giới vào năm 1861. Một cuốn sách sau này xứng đáng được chú ý. G.P. Fedotov "Những bài thơ tâm linh" (1936).
Ngày nay, sự quan tâm đến loại hoạt động văn học này đã hồi sinh, và năm 2009, lần đầu tiên sau nhiều thập kỷ im lặng, một bộ sưu tập mới đã được xuất bản. "Tiếng vang của thiên đường", nơi được thu thập các tác phẩm của văn học tinh thần hiện đại.
Sự ra đời và hình thành những bài thơ tâm linh Nga đã bắt đầu từ hàng trăm năm trước. Trong thời gian này, các tác phẩm đã thay đổi và biến đổi, nhưng không mất đi mục đích chính của chúng - để tôn vinh những điều tốt đẹp, trong sạch và chính đáng trong cuộc sống của chúng ta.
Để LạI Bình LuậN CủA BạN